2020年6月24日

兜太オリジナル「立禅」

 
蛭田有一オフィシャルサイト(蛭田氏から金子兜太写真を提供)
                  http://www.ne.jp/asahi/hiruta/photo/


金子 近ごろね。いろいろと人にもよくたずねられるんですよ。私の「立禅」についてね。
 それで、ここでそのありのままのことをお話したいと思って、よく考えてみたらね、黒田君。あなたがまとめてくれた歌人の佐佐木幸綱氏との『語る 俳句短歌』ね、藤原書店から出た。九十歳の私と七十歳の幸綱氏が、秩父の長瀞の長生館で一晩泊まりがけで語り合って出来た本だが、あそこで、佐佐木氏の質問にこたえる形で、とても具体的にしゃべってますな。あの本のあの部門を再録してもらうことがいいんじゃないかなあ。

佐佐木 立禅だから、立ってやるんですか。

金子 ええ。名前のとおり単純です。立ってやる。車中で坐ってやることもある。黙って突っ立っているから禅みたいなものだという程度のことです。どうやるかというと、長年の間に亡くなった人で、自分にとって印象に残っている人たち、お世話になった人とかいろいろ、つまり私にとっての大切な、特別な人たちですが、その名前をずうっと言ってゆくのです。今、二百人くらいになっているかな。数えませんけれど、あまりふやしても覚え切れないし、時間をとっちゃうからね(笑)。

佐佐木 最初は何人くらいから始められたんですか。

金子 えーっと、最初は二十人くらいのもんだね。

佐佐木 最初その名前は、リストアップというか、書きだしたんですか。

金子 いや、はじめから頭の中だけです。

佐佐木 そのリストは亡くなられた順ですか。

金子 でもないです。とにかく、最初に言うのは私の郷里の、皆野の本家の菩提寺、円明寺の坊主です。今の前の代、つまり先代の倉持好憲和尚を私はえらい好きでね。彼とは「肝胆相照らす」という関係があったんです。彼が死んだとき、この男の名前は言い続けたいという気持ちがあったんだなあ。背が高くて、坊さんの大学があるでしょう、そこの剣道部の主将をしていた。全国優勝をした。

剣道の達人です。鋭いです。恐らく幸綱さん好みです。私か銀行を退職して家へ帰ったとき、ちょうど好憲和尚が来て、「おお、よく野垂れ死にしねえでな」と言われたのを覚えています。いきなりこのオレにそう言いやがった。そういう男ですけど、何だか好きでね。その彼が一番。


2020年6月23日

金子兜太の忘れえぬ人々

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三橋敏雄
(1920-2001)
 ずいぶん昔になるが、長崎に住んでいたとき、この人から手紙を貰ったことがある。長崎港に近い海を航行中だが、寄港しない。元気に。という簡単なものだったが、南支那海の海の匂いが、この人の体臭を込めて、たしかに小生に伝わってきたのである。海の男三橋、どこか飄然と、おとぼけ気味の敏雄。

  鈴に入る玉こそよけれ春のくれ
 この美しい抒情の韻律に触れたときもまた。

 三橋は十代の「新興俳句」のときから、その才能が注目されつづけてきた。ことに初期の山口誓子の推輓は記憶に残る。その三橋の、どことなくとぼけつつ、反戦の意思を刻んでゆく句作りに、小生は注目してきた。

  死の国の遠き桜の爆発よ
 被爆の広島、長崎を抱え、惨憺たる敗戦の桜の国日本。そして、「戦争にたかる無数の蝿しづか」は言いすぎて緩いが、

  戦争と畳の上の団扇かな
になると、おとぼけが効いて、思わず「団扇かな」を見詰めることになる。
 2001年われわれは「戦後俳句」の才能を失ったのである。



金子兜太の忘れえぬ人々


伊昔紅と兜太

金子伊昔紅(1898-1977)
 父・元春(俳号伊昔紅)は、秩父盆地(埼玉県西部)皆野町の開業医。自転車で往診していた。民謡・秩父音頭を楽しみ、俳句は水原秋櫻子に共鳴して支部句会を催していた。集ま

る者多く、人呼んで「皆野俳壇」と言う。戦前は男性のみ。戦後、馬場移公子のような傑出した女性も出現。集まる者、伊昔紅の「往診の靴の先なる栗拾う」を口にし、〈暮らしのうたえる俳句〉を求めていた。山国は貧しく、人々は息を詰まらせていたのだ。


波郷(1913-69)と友二(1906-86)
 戦前の皆野俳壇の人たちにいちばん人気があったのは、石田波郷で、主宰誌「鶴」に入会する人が多かった。夏など、ぶらりとやって来た波郷を囲む会は、すぐ盛り上がり、白地の

浴衣に長身長髪の人は、徳利と猪口だけの独酌で、ぼつぼつと喋る。まさに「女来と帯纏き出づる百日紅」たった。二代目の主宰石塚友二は逆の野趣満々。わが家に泊まって大酒し、夜中に横の男をゴロゴロ乗り越え、翌朝また乗り越えて戻っていた。父は友二を好んでいた。

竹下しづの女(1887-1951)
 珊太郎に勧められて、「高校学生俳句連盟」の機関誌として、九大生の竹下龍骨たちにより福岡で発刊されたばかりの俳誌「成層圏」に参加したのが、昭和十三年四月。龍骨の母

は、当時すでに「短夜や乳ぜり泣く児を須可捨焉乎」で有名だったしづの女。入会してすぐ「女人高邁芝青きゆゑ蟹は紅く」を見て、この男尊女卑の戦時下で、よくも、と目の洗われる思いだった。雑誌は昭和十六年五月、短期間で終わるが、小生の受けた影響は大。



2020年6月1日

兜太の一句


合歓の花君と別れてうろつくよ 兜太

 みな子他界のあとは、生前の細かい言葉遣いや仕種が、何彼につけて思
い出されて辛かった。どれほど自分が勝手に振る舞ってきたかと思うこ
とも頻りに。「君」は言うまでもなくみな子。「うろつくよ」がその後悔
を抱えつつ、なんとも頼りない気持ちで暮らしている自分。福井の俳句
仲間と別れ、トンネルを抜けて滋賀に出たとき、車窓に合歓の花が覗い
たのである。そのとき「うろつくよ」の言葉がとび出す。  (『日常』)

君と言うのは、奥さんの皆子さんです。10年あまり癌を病み亡くなりま
した。トラック島から帰り、お見合いながら可憐な皆子さんに恋した兜太
でした。
皆子夫人の実家は有名な眼科で、今でも皆野にあります。
金子先生は昔の男ですから、やはり亭主関白で仕事に俳句に忙しかった
夫を支えたのは妻でした。
甘え放題だった妻がいなくなり心に穴があいたのでしょう。
「君と別れてうろつくよ」と妻恋の金子先生です。
合歓のピンクの煙るような花は老いても、美しかった皆子夫人そのものです。

2020年5月12日

NHK アーカイブス 金子兜太



 1/2 【 金子 兜太/かねこ とうた 】/文化講演会・わが俳句人生(1)(1998(平成10)年3月15日放送)


2/2 【 金子 兜太/かねこ とうた 】/文化講演会・わが俳句人生(2)(1998(平成10)年3月15日放送)


NHK  アーカイブス
https://www2.nhk.or.jp/archives/jinbutsu/detail.cgi?das_id=D0016010555_00000

平成30年2月に亡くなった俳人・金子兜太さん。季語や花鳥諷詠といった伝統的な形式にとらわれず、戦争の悲惨さや社会問題を題材にして自由な俳句の世界を築き、人気を集めた。金子さんは大正8年埼玉県生まれ。旧制高校時代、友人に誘われて句会に参加したのをきっかけに俳句を始める。大学卒業後、海軍中尉として赴任したトラック島で悲惨な消耗戦を体験。復員後は日本銀行で働きながら反戦・平和の句を読み続けた。昭和58年から17年にわたって現代俳句協会の会長を務め、テレビの俳句番組にも数多く出演、俳句の普及に貢献した。平和への祈りを17音に込め魂の自由を詠い続けた98年の生涯だった。


2020年5月9日

兜太の「愛句百句から」大き背の冬の象動く淋しければ  

大き背の冬の象動く淋しければ  芦田きよし

  この句をつくったときの芦田きよしは、神戸の高校生だった。
港にむかって傾斜した街をおりてゆくときの白っぽい空気が感じ
とれ、眼鏡をかけた色白の芦田の細めの首筋が見えてくる。

かれはこのあと哲学を学び、京都大学の大学院に籍をおいていたが。
二十五歳で死んだ。腸閉塞の手術台に、「物理的に処理するんや」と
いって上ったのだそうだが、それが最期だった。

死は昭和38年(1963)の暮。もう15年も前のことになる。
 芦田は象を間近に見ていた。しかし、「大き背の冬の象」という
いいかたからは、ただ見ていただけではないことがわかる。
象の背筋を大きいと見上げたとき、ああ、「冬の象」なんだなあ、
とおもっていたのである。そのおもいにとらわれているとき、象の
背がくらりと動く。
おや″とおもい、おもったとき「淋しければ」(淋しいから動いたんだ)
という感応がことばになる。

 すでに高校生のときから、芦田は論理に潔癖だった。こまかな、
きちんとした字を、(ガキいっぱいに書きこんだかれの便りの清潔感が
忘れられない。かれの友人は、「論理の清潔さとは、短命の思想に他な
らない」と書いて、よき才能の夭折を倬んでいたほどだが、私はそこ
に、論弁に明晰であろうとする芦田の誠実さを見ていた。したがって
論弁がくもるときは、それを不誠実として痛く恥じ、その恥じる様子の
卒直さには飄逸ささえあった。誠実な知性こそ、ときに飄逸なりとおも
いつつ、この句を読むと、どこかにその飄逸の気配が感じられてくる。
若い芦田は、神戸の冬景色のなかの象に、はやくもかなしみをおぼえて、
明晰にはなりきれなかったのだろう。

海程歳時記にある句です。

キャバレー裏に玉ネギ積むわが夜の海  芦田きよし

2020年5月8日

金子兜太 自筆100句

入院中食欲があったんですね
蛭田有一氏写真提供

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2020年5月5日

『今日の俳句』金子兜太 


金子兜太 「俳句専念」から『今日の俳句』出版経過を転載

 光文社のカッパブックスの一冊として、『今日の俳句』を書いたのが昭和四十年。いままでの俳論の総まとめであり。しかも一般向けの入門書として、引用句をたくさん盛り込んで書いた。第一章が「新しい美の開花」。わたしの俳句人生の一路標である。

 その時期、日銀のほうは、為替管理法関係の許認可事務をやる管理係長に横すべりしていた。歳末もたいした事務はなく、係の人三人と生鯖を肴に痛飲した。わたしは鯖が好物なので大いに食べたのだが、すこし傷みもきていたらしい。元朝からひどい蕁麻疹にやら
れ、癒えたあとも風邪をひきやすくなって、喉が痛い。齢四十六歳、

この辺がタバコの止めどきとおもって、実行した。長年の猛煙のあとだけに未練がない。
それに、これで一生すえない、と悲観しないで、いつでもすえる、すうときは世界最高級のタバコを、と自分にいいきかせたのがよく効いた。いまではタバコをすっている人を見ると気の毒でならない。

『今日の俳句』を書いたのがその年だったので、タバコ代りに緑茶をがぶがぶ飲んだのがよかった。わたしの緑茶好きはそのとき以来で、コーヒーや紅茶、ウーロン茶より緑茶を好む。――なお、サブタイトルの「古池のくわび〉よりダムの〈感動〉へ」は、編集担当
の人が小用中に湧出させたもの。いまでは、「地球の〈感動〉へ」としたい気持だが、いわゆる高度経済成長への人口にあった当時としては止むを得まい。

 その出版記念会に、敬愛する詩人金子光晴氏が出席して下さったのは感激だった。しかし。氏は開口一番こういったのである。「敬愛す人には会わないほうがいいよ。会うとがっかりするからな」。 
                       
『今日の俳句』の出版について「ベストセラー全史」澤村修治史は、カッパブックスを出した光文社は新潮社の子会社で、弱小の出版社だった。
戦後最大の出版プロデューサーと言われた神吉晴夫は" 英語に強くなる本 で"ミリオンセラーをなった。
彼はベストセラー作法十か条で
・読者層の二十歳前後に置く。
・若い世代の純粋な感性に訴えるもの。
・この世で初めてお目に掛かったという新鮮な驚きや感動を伝えるもの。
・著者は読者のなかにもやもやしているものを形づくる役割を担う。と述べている。
当時の金子兜太は伝統俳句とは一線を画す俳句の書き手であり俳壇に新鮮に空気をもたらす存在だった。(竹丸)

『今日の俳句』 光文社カッパブックスのち文庫化 1965年9月]定価552円
 1・新しい美の開花 
 2・ドラム罐も俳句になる 
 3・描写からイメージへ
 4・五・七・五と「や」「かな」5・俳句は詩である
平成3年2月 知恵の森文庫で復刊   596円(税込)


2020年5月1日

1『金子兜太戦後俳句日記』

写真は蛭田有一氏提供

『金子兜太戦後俳句日記』をアップします。
著作権者の、金子真土氏に了解を得ています。


昭和32年1月2日(水)雨 (昭和37年1月から記録されています。)
奥田こうきの遺した俳句を五十句選び、「奥田こうきの手紙」十九枚を書く。

1月5日(土)晴
夜、七兎と女の子。それから六林男、林徹子来る。「現代俳句」を楠本の手で再刊するとか。波郷が顧問。とか。

1月7日(月)曇
休む。岡井隆の歌集「斉唱」の書評を書くが、どうも意に満たない。短いものなのに書けぬとは残念。清潔な、ややアカデミックな歌。観念について! !‥

1月9日(水)睛
「行友」で少年の書評をしてくれる。中島斌雄が「俳句」で小生の句について晝いてくれる。双方共に好意的。

2020年4月6日

『造形俳句六章』第四章~第六章

『造形俳句六章』第一章~第三章リンク

四章 主体
(前略)
 この質的変化に伴い、さらにいま一つの変化が現われました。それは、意図と操作の過-程は、主観の内容として第一章で規定しておいた感想の状態に、次第に論理を加えていったということです。ここに批評が主観の内容として主要な位置を持つようになりました。
その経緯を、ムードから意味へ、意味から比喩へ、という表現内容の推移の姿として前章で粗描しておきました。(中略)

 素材の材料化と論理の開拓――この二つによって、やがて、構成法は自らを止揚します。描写の一方式としての位置からはみだし、描写と離別します。そこには、もはや構成法という既製の概念で呼ぶべきでない手法が生まれています。そして同時に、そうした手法を必然のものとして求めている作者の内山が、はっきりと姿を現わしています。個我の状態としの主観、という概念で規定できない内実の姿がみられます。それをぼくは、主体(サブスタンス)と呼ぶことにしますが、それは、それでは、一体どんな内容のものなのでしょうか。(中略)

 新興俳句運動の作品的成果を問題とする場合、いろいろの見方があるだろうと思いますが、ぼくは、西東三鬼、富沢赤黄男、高屋窓狄、の三人の作品に集約して考え得ると思っています。(中略)

2020年4月5日

『造形俳句六章』第一章~第三章

造型俳句六章 金子兜太(『俳句』昭和三十六年一月号~六月号)

第一章 主観と描写
 現在、ぼくらはどういう俳句を求めているのか、という素朴な疑問を考えてみたいと思うのですが、その場合、いままで使われてきた概念で、随分あいまいなものがあって、各人各様の受け取り方をしているため、どうにも話を進めにくいことが多いのです。今回はそのうちで、これから述べようとすることに基本的な関わりを持っていると思われる概念について、ぼくなりの整理と定着を試みたいと思います。その概念とは、主観という概念と描写という概念です。

 基本的な関わりを持っているという意味は、主観と描写という二つの概念が、子規からはじまる近代俳句史(このことも後で明らかになります)の基本――いわば二本の足――になっているということで、これを明瞭に理解しておかないと、現在の問題に入れないことになります。主観はいうまでもなく、俳句を作る人の内実の問題、描写は表現の手法の問題です。子規以降の俳句史のなかで、この概念がどう扱われたかをはっきりさせたいというわけです。(中略)

・・・子規は、俳句(すなわち文学)の美の基準は、固定的な超絶的なものではなく、流動的な時間的なものとみていたということです。そして、そうみていた理由は、あくまでも「各個の感情」の表現こそ俳句の根本の目的であると考えていたからでありましょう。だからこそ、芭蕉を正当に評価し、これを古典として位置付けつつ、同時に芭蕉を絶対視
する風潮に対決したわけでありましょう。また、蕪村俳句の示す流動する心情の姿を――‐必要以上に――高く評価したわけでありましょう。

 子規のこのような俳句観は、明治初期という解放感を伴った時期と照応させて考えるとなるほどと肯けるものがありますが、少なくとも、子規の念頭には、その程度はともあれ解放されてゆく個人(ザーインディビジュアル)の像が鮮明に宿されていたものと思われます。その個人は、それまでの、個人以上のものの所在に対する関心から徐々に離れて、自己の所在に対する関心に眼を向けます。自己の所在についての確認と所在自体の確定に努力することのなかに、個我(エゴ)の世界が形成されてゆきます。

2020年2月29日

「金子兜太写真」蛭田有一氏提供

蛭田有一オフィシャルサイト(蛭田氏から金子兜太写真を提供)
                  http://www.ne.jp/asahi/hiruta/photo/
朝の立禅の兜太先生
鬼籍の人たち120人以上の名前を称え最後は父、母、妻、犬猫で終えました

2020年1月28日

句集『鶏頭』岸本マチ子



自選12句

かなぶんに好かれて女盛り越す

六月の地軸はことに軋みおり

かやつり草何故かここから出られない

日焼して父より母より生きている

晩夏光まだ変身の途中です

鶏頭のとさかの様に猛り立つ

自萩ゆれ夢の中までどどと兵

さみしさの前後左右を存という

路地裘におぼろの墓ある那覇の街

春惜しむわたしの中にも駅がある

晩夏いま去りゆくものの影をふむ

大寒がどっかと座る壺の中

2020年1月8日

句集『敵は女房』並木邑人



略歴
1948年 千葉県市原市生れ
1986年「海程」入会、金子兜太に師事
1992年 現代俳句協会会員、[海程]同人
1994年 父並木凡生句集『帰燕』編集発行、句集『遊陣』発行、合同句集『海程新鋭集第4集』発行
1999年「遊牧」同人
2012年 共著『|現代俳句を歩く』発行
2016年 共著『現代俳句を探るj発行
2018年 師金子兜太逝去、「海程」終刊。後継誌「海原」創刊同人、「遊牧」同人
現 在
現代俳句協会理事 千葉県現代俳句協会会長、市原市俳句協会副会長

帯            檜垣梧樓

宿敵は  ずっと女房   秋ざくら

 宿敵とは実力が伯仲する競争相手のこと。好敵手ともいい、
相手に対する敬意のようなものが含まれる。邑大と奥様は
文学のみならず人問学の競い合いをして来たのでは。それ
も邑人の学生時代から。照れくさそうな邑人の顔が見える
が、掲句、邑大が気合いを込めて表明する奥様への愛であ
る。句集名『敵は女房』の拠って来たる所以である。
                      
自選十句

一角獣座より伝声管の冬ざくら
満員電巾擬態の青柚子をさがす
洗濯機に入れておしまい邑人句集
星読みによき鯨骨の椅子二脚
MRI画像のあっ風花
熱帯夜この寝室も野辺のひとつ
春昼のフンコロガシになってやる
街も春川もことごとく薙ぎTSUNΛMI来る
憲法は死にますか今朝蕗を煮る
シナモンをさっと振りかけ秋霖デモ